La Réalisation du Soi : Yoga, le FAY ou FÉE, la Connaissance du Soi, le Hêtre (du francisque : jeune arbre, kêtre ou Fag, Fou, Idiotès : être dans sa Vraie Nature, dans son êtreté originelle [H : jonction du Ciel et de la Terre ou en Haut comme en Bas]).
Le CHAT BOTTÉ est un FILS UNIQUE. Il n’est pas le Fils au Moulin (utilitarisme et commerce, identification au corps) ; il n’est pas le fils à l’Âne (effectif, émotionnel) ; ces deux caractéristiques sont du monde économique : A-chat, du A privatif et chat : privation du Chat.
L’énergie, le Zéro Indien, c’est le Fils au Chat (chat sacré en Égypte ancienne, chez les Indiens Pawnees d’Amérique du Nord, autre forme d’énergie : la chat noir dans beaucoup de traditions symbolise le caché et la mort, le chat est parfois conceptualisé comme un serviteur des Enfers).
CHAT ZÉRO INDIEN : sens PUTRÉFACTION, DÉTACHEMENT OU RENONCEMENT ET ALIMENTation, donc le contraire de l’opinion qui soumet : L’É-LI-MIN-ation (neti neti en sanskrit : ni ceci ni cela variation en fausse tautologie ou identification aliénante) si présente actuellement.
Le CONTE DE FAY est la TAUTOLOGIE OU L’EXISTENCE PAR EXCELLENCE (A EST A)(1), et non A = A qui est la copie, la réitération, le faux.
RAPPEL : l’être humain conventionnel du rejet ou de l’opinion est soumis au mot ”réitérer” : A = A.
A EST A = Je suis de JE-SUIS, Principe d’identité et Principe du Seul Réel. Le ‘Je’ ne peut être défini que par SON fait tautologique même d’être Réel.
La définition du Seul Réel est l’INSAISISSABLE, LE SEUL RÉEL EST SANS DÉFINITION, INNOMMABLE, ou du moins sans autre définition qu’une RÉITÉRATION de son propre fait : « Je suis ce JE-SUIS ».
RAPPEL : est Seul Réel ce qui est non seulement ici et maintenant ou au milieu, mais aussi au début et à la fin.
Le NOM étant ce qui nomme, ne peut être nommé Lui-même. Le Nom n’est rien d’autre que le Réel, et c’est pourquoi iL NE SAURAIT AVOIR DE NOM OU DE DÉFINITION, DE NUMÉRISATION au sens des industries informatiques du capitalisme possessif. Le ‘Je’ est une forme qui OUVRE comme L’OUVRIER et sa définition. L’OUVRIER n’est pas « objectivé » ou transformé en objet-machine.
OBJECTIVITÉ ou SYSTÈME : les ”ismes” du productivisme, tout culte d’I-d’Ole, tout régime politique évoque un AUTRE DIEU QUE DIEU, et définition du PROMÉTHÉISME RÉPUBLICAIN ET LAÏCITÉ À LA FRANÇAISE, c’est-à-dire une UNITÉ, LA RÉPUBLIQUE,, INDÉPENDANTE DE L’UNITÉ PRIMORDIALE OU SEUL RÉEL : ELLE VERRA AINSI 2 FILS DISTINCTS : CHAÎNE SANS FIN DE CAUSES ET D’EFFETS, TISANT UNE TRAME SPATIO-TEMPORELLE OU MISE EN VALEUR DU TEMPS. Et cet autre Dieu ou ”isme” voudra lutter contre l’un des deux, c’est la fabrication de l’opinion SUIVANT SON PROPRE INTÉRÊT, donc suivant sa propre loi de succion opinionesque, et ainsi il se soumettra volontairement en se produisant son propre drame, comme l’illustre le Thème du Collier de la femme par Ramana Maharshi(1).
L’exemple tragique d’essayer de SAISIR LA TAUTOLOGIE est illustré par les policiers Dupont et Dupond et leur : ”Je dirais même plus…. ». Leur ”Plus” est la réitération commercial et productiviste actuelle, leur ”Plus” est le FAUX, le POIDS, le PLOMB-PESANTEUR de la dualité MANQUE-RESTE…..
Dans le conte du Chat Botté le Meunier rejette un instant le Chat que lui lègue son Père ; il dévalorise le Chat puisque ses valeurs sont déviées : elles sont conduites par trois plans, pour lui, et le conte les répertorie : valeur matérielle (le Moulin offert à son frère), valeur émotionnelle (l’Âne reçu par l’autre), et valeur mentale (conclusion du conte équivalent au conseil du Père dans Le Laboureur et ses enfants). Le Chat n’ayant pas de valeur matérielle et n’étant pas perçu comme valeur de purification mentale par ce futur Marquis de Carabas, sera rejeté. Le Meunier n’était visiblement pas dans l’Instant, pas dans les leçons de vie, il n’acceptait pas son SORT (celui qui sort ou le SOLVE, par rapport au fixe ou COAGULE), tant que le GATE GATE n’est pas complet, au sens trinitaire, tant que doit être forcée la conduite pour que « ça sorte », alors il est en ”COMME SI” : IL FATT SEMBLANT.
L’origine du mot ”sort” vient du latin sors : objet mis dans l’urne pour ”tirer un sort”, ou ”tirer au sort”, principe de l’élection présidentielle et autres dans le régime républicain. En Vénerie, ”sors” désigne un oiseau qui n’a pas mué…..
Le Meunier en ”COMME SI” refuse l’Instant, dénué de mise en valeur du temps : le ”mieux”, le ”bien”, le ”mal” ou le pur-impur. La Marâtre (femme du père par rapport aux enfants) veut la mort du ‘Je’ le Inné-Igné par la mort de ses sujets du conte, les objets de son monde. Ce sera LA GUERRE D’OPINION OU DE RELIGIONS ; L’ALIÉNANTE PSYCHOSE RÉPÉTITIVE DE L’INTROUSION (DANS LE TROU : VOIR LE TROU), AU SENS DE REMPLISSAGE OU PRODUCTIVISME.
Une des Marâtres actuelles sera macron-rothschild : L’ACCAPAREUR, LE SCLÉROSANT, LE FORMULATEUR, LE SYSTÉMATISANT, LE WINNERISANT, etc. À y ajouter une autre Marâtre ou une autre COAGULATION : la personnalité, la volonté, donc l’identité tout simplement, ses intérêts sous loi de succion vulgaire.
– Le Fils du Meunier veut la Vie selon son opinion.
– La Marâtre de Blanche-Neige comme macron-rothschild veut diriger la vie des autres.
– Blanche-Neige veut échapper à la mort.
– Le Prince charmant veut la Princesse qui veut le Prince (ou chez les gay la princesse veut aussi son prince [son mec, son idéal] et l’idéal, qu’est-ce qu’il peut vouloir puisqu’ainsi il est le winner, or seul un total peut connaître un total……)
Chacun d’eux est une COAGULATION opinionesque qui dit ”aimer” depuis sa création de besoins : ”L’amour, c’est offrir à quelqu’un qui n’en veut pas quelque chose que l’on n’a pas“. (Jacques Lacan). Et en 1840 les frères Abraham et Simon Oppenheim déclaraient ceci : « Vendre une perle que vous avez à quelqu’un qui en a envie, ce n’est pas faire des affaires ; mais vendre une perle que vous n’avez pas à quelqu’un qui n’en veut pas, voilà ce qui s’appelle faire des affaires ». (Réf. page 451 du livre de Jacques Attali, Les Juifs, le monde et l’argent).
Chacun agit sur l’Objet devant, DEHORS, ET PAR LE GATE GATE IL LE PERCE À TRAVERS dans le TIC-TAC du SOLVE-COAGULE afin de libérer la FÉLICITÉ NATURELLE : LE FLUX DU CENTRE QUI EST NULLE PART : LE TROU, mais sans qui l’Objet Circonférence ne sera pas. À l’exemple impitoyable de l’équerre à centrer :
LE ”COMME SI”.
La Vérité, pour l’humain et pour chaque être humain, c’est l’opinion qu’il se fait de sa nature d’humain.
Il se trouve que dans un outil qui s’appelle ”équerre à centrer” (ci-dessous), qui sert à situer le centre d’une façon subjective sur un bloque métallique bosselé (schéma ci-dessous), par approche approximative et imaginative, aucune idée de l’humain acquise par le discours logique ou de la ”raison”, et qu’on appelle ”opinion”, n’a de valeur scientifique, quoi qu’elle en prétende.
« Le discours logique qui cherche les essences au travers des accidents [du spatio-temporel, dont les microbes] opère à la façon de l’équerre à centrer qui ne peut tenir compte de toutes les lignes AB possibles pour la simple raison qu’elles sont en nombre inépuisable, in-défini (ce qu’on appelle à tort l’infini). Pas plus que l’équerre à centrer, il ne peut tenir compte de tous les accidents existants ou possibles dans le spatio-temporel, et en conséquence aucun discours logique (tous les philosophismes sont des discours logiques) ne peut atteindre à la vision de l’Absolu. Il est toujours couillonné. L’Homme ne peut atteindre l’Absolu que si l’Esprit vient lui-même le chercher pour le placer au centre, c’est-à-dire en LUI ». (Jean Coulonval, Synthèse et Temps Nouveaux).

Ce monde meurt sous la coque de la COAGULATION : le O de la tyrannie de l’Opinion, le O de l’objet (des technologies des industries du capitalisme), sur la Marâtre des macron-rothschild, sur le cristallisateur ou normalisateur, sur le sclérosant, etc. Jusque sous le O de Ogre (du Chat Botté comme du Petit Poucet), le destructeur si Plomb-Pesantueur recréateur des noms-les-formes : CANNIBALISME DES INFOS, DES POUR-VOIR OU DES SAISIES.
- Itérer : le Gate Gate : « Gate gate pâragate pârasamgate bodhi svâhâ », du Soûtra du Diamant (Allé, allé, allé au-delà, allé complètement au-delà, l’Éveil, ainsi). La CAVE, CAVITÉ est le GATE GATE ou lieu de PASSAGE : DESCENTE AUX ENFERS ET MONTÉE AU CIEL.
OUPOUAOUT est une Variation du Chat Botté : PETITE CAVE, LE TROU, L’OUVERTURE, LE GATE GATE QUI OUVRE LES CHEMINS : NE POINT ATTACHER UN INSTANT QUI PASSE À UN AUTRE INSTANT. « Gate gate pâragate pârasamgate bodhi svâhâ », du Soûtra du Diamant (Allé, allé, allé au-delà, allé complètement au-delà, l’Éveil, ainsi).
Rien de plus difficile que le sans trace, l’insignifiant.
- – Le HÉROS (R.O) si à la mode dans cette sotte siété à satiété du sécuritaire et du winner est le contraire de l’Or si vénéré et est devenu le symbole de la Manifestation du conventionnel si oublieuse de la Racine, du Principe ; cependant par la H du mot il nous prévient de sa présence.
- – R.O.in.E : fille du R.O.I. héros igné-inné (connaissance du I par intuition. Cela rejoint la VRAIE LOI DE SUCCION : L’A-MOUR : du A privatif et Mort : privation de mort. VRAIE LOI DE SUCCION = L’OR ROSE DU POMMIER, LA R.OSE.
ASMODÉE : signifie : QUI RETOURNE À LA CAVE, OU À L’INCONSCIENT, LE CACHÉ, LE FLÉAU, OU LA VÉRITÉ QUI NE PARDONNE PAS : L’INSTANT DU BLANC-NOIR, LA ”RAISON” QUI CALCUL ET COMPLOTE NE SERT PLUS À RIEN. L’ANTI SEUL RÉEL = CELUI QUI VEUT VIVRE, ORGANISER, CELUI QUI FAIT LA CHUTE COMME INDIQUÉ SI CLAIREMENT DANS L’ANCIEN TESTAMENT PAR LE CROQUE-POMME (dont un marque de l’industrie informatique a fait une pomme avec un morceau en moins) : LA VIE EST DEVENU UN CHÂTIMENT, UN EXIL : ILS VIRENT QU’ILS ÉTAIENT NUS, définition du mental : ILS VIRENT, LE POUR-VOIR, LE TRANSHUMANISME MESSIANIQUE ET SURTOUT UTILITAIRE……
Et qu’est-ce que l’utilitarisme ?
C’est la CONSOLATION, dont l’essence est la FEMME, (ou le ”Mec” chez un gay). L’autre consolation, c’est LA RELIGION. Pour les moins chanceux, ce sera le litron de rouge : le Divine Bouteille, le « vas-y-voir », le bout-oeil, puisque l’ivrogne voit l’illusion : il voit que le Faux est faux parce qu’il s’est déboublé, L’IVROGNE VOIT DONC LA SINGULARITÉ, L’UNITÉ, VISION IMPARTIALE, ET SEULE CHOSE AU MONDE QU’IL SOIT INCAPABLE DE REGARDER. C’EST L’ACCÈS AU SEUL RÉEL. Pas seulement la seule Réalisation du Soi, puisque pour la santé du corps-mental il vaut mieux « consommer avec modération » et ne pas coaguler la Réalisation du Soi à de l’ivrognerie !…..
Un autre exemple de Singularité en forme de Réalisation du Soi concerne LE CONFORT-RÉCONFORT : du point de vue matériel on est en plein DÉSARROI, PANique le jour où le courant électrique est coupé partout dans le monde, on y était si habitué qu’on se retrouve comme une guêpe qui est entré dans une pièce par une fenêtre et qui tente d’en sortir en se heurtant par un battant de cette fenêtre alors que le battant à côté est largement ouvert, CELUI PAR LEQUEL LA GUÊPE EST LIBREMENT ENTRÉ. Dans le cas de cette fenêtre et de la Guêpe, la comparaison du COLLIER DE LA FEMME s’impose : la guêpe s’ignorise elle-même en ne voyant pas le battant ouvert de la fenêtre par laquelle elle est librement entré. Pourtant, et en d’autres cas, AIDER L’AUTRE quel qu’il soit, cailloux, plante, insecte, animal ou humain, C’EST MANIFESTER LA RÉALISATION du Soi en Lui, car ce service EST POUR LA SINGULARITÉ : « ce service est pour le Soi, et non pour quelqu’un d’autre : VOUS N’AIDEZ PERSONNE D’AUTRE QUE VOUS-MÊME » (réf. à Ramana Maharshi au jour le jour, et à sa citation dans Padamalai, page 344 : « Guru Vachala, strophe 926, Pozhippurai : Comme Nous ne connaissons aucun autre être en dehors de nous-même ou nature véritable du Soi (Atma svarupa), seule la pure Conscience libre des attributs qui brille (les ”eyes candy” du ”camps du Bien”) en tant que plénitude, sans limitation aucune, est en vérité omniscience sans égal ; elle n’est pas l’autre connaissance qui comprend l’entière et simultanée connaissance des trois temps (passe, présent, futur) et des trois mondes (veille, rêve, sommeil profond) ».
« Les Véda proclament haut et fort que Dieu est omniscient simplement par égard pour ceux qui sont dans la confusion, car ils pensent maîtriser la connaissance limitée. Après un examen minutieux (on s’apercevra qu’) à aucun moment Dieu ne sait quoi que ce soit parce que dans Sa Nature même Il est la plénitude d’ÊTRE (Je suis ce JE-SUIS) ».
« Étant donné qu’en vérité il n’existe rien en dehors de la Conscience [le Soi], l’omniscience est ignorance puisque par nature elle implique des différences [le sujet en face de l’objet à analyser donc à différencier, À IDENTIFIER, À POSSÉDER…..] »).
Toujours le Thème du COLLIER DE LA FEMME AVEC LE MOT ESSENCE = Le mot est comme le Nid, et le sens est l’Oiseau, dit le Mathnawî 3292, Livre deuxième. La forme, les mots, la grammaire en sont le Nid (Matrice, Maison).
Les scolarisés du conventionnel de la république et de ses médias partent du DEHORS : DE LA LETTRE, DU MOT, pour invoquer le sens en imaginant l’oiseau à la convenance du nid. Le ”QUI SUIS-JE ?” est de construire le nid à la convenance de l’oiseau, soit la démarche inverse du conventionnel du Dehors et de l’étudiant forcément du conventionnel au Dehors, la même soupe pour tous.
Comme l’oiseau en cage, ou la guêpe qui pénétré par une fenêtre ouverte et qui ne sait pas comment en sortir, alors qu’elle est toujours ouverte, et leurs effort permanents pour retourner à leur résidence naturelle en volant vers le haut, le chemin de l’esclavage, plutôt que de se diriger vers le BAS, LA FENÊTRE DE L’ARTIFICIELLE CONSTRUCTION HUMAINE, SOIT LA VOIE PAR LAQUELLE ILS ÉTAIENT ENTRÉS LIBREMENT. Pareillement chez les humains cela explique que leurs efforts incessants pour atteindre la Liberté naturelle ne sont aucunement couronnés de succès, c’est qu’ils sont eux aussi dirigés vers le dehors, vers ce qui asservit, au lieu du dedans, là d’où ils ont émergé.
La tendance naturelle de l’oiseau à se diriger vers le haut se manifeste avec force, alors qu’il essaye de se libérer ; de même la tendance naturelle de la guêpe à se diriger vers le haut de la lumière d’un ciel clair. « Semblablement, la tendance naturelle des individus [jiva] d’errer vers le dehors s’affirme même lorsqu’ils tentent de se libérer. C’est là une tendance propre à l’individu [jiva]. Cependant, si grâce au discernement juste et à la conscience pure, ce dernier inverse la direction de sa vision, d’une vision dirigée vers le dehors à une vision intérieure [Retournement de la Lumière] et qu’il s’en tient à elle, cela ne fait aucun doute qu’il atteindra la Libération à l’instant même ». (Padamalai, Muruganar, chapitre Le mental et ses créations).
Humain, oiseau et guêpe se retrouvent, comme dans l’exemple de l’ivrogne comme PANique : LE MONDE LEUR DEVIENT SOUDAIN INTRAITABLE, FROID, DIRECT, BLANC, MAÂT : UN DÉCERVELAGE, UN LAVAGE DE CERVELLE : plus rien ne s’inscrit dans leur cervelle; ils sont PANiqués. LE COLLIER DE LA FEMME : LE CHEMIN LE PLUS PROCHE, SURTOUT POUR LES HUMAINS, EST DE TOUT TEMPS LE PLUS LONG ET LE PLUS INCONFORTABLE !!! CELA VEUT AUSSI DIRE QUE LE RÊVE EST LÀ POUR NOUS Y AIDER ; le rêve au sens de l’Imagination créatrice d’Ibn’Arabi…..
Note.
1. Celui qui examine, le sujet, et ce qui est examiné, l’objet, sont soumis l’un a l’autre. Toute analyse ou synthèse recours AU CONVENTIONNEL DU SENS COMMUN, DU SENS DE L’INCONSCIENT COLLECTIF À LA C.G. JUNG.
Et dès lors que l’analyse approfondie elle-même est soumise à l’analyse, cette dernière SE TROUVERA EN EFFET LARSEN AVEC RISQUE ET PÉRIL….
Quand l’objet a été complètement analysé par le sujet, c’est la vacuité : l’analyse n’a plus rien a manger. En l’absence de nourriture, ou de loi de succion, rien ne sort (par le derche…) : IL N’Y A PAS DE NAISSANCE : C’EST CE QUI PEUT S’APPELER ”NIRVANA”.
Celui qui se trouve sur le SENTIER de ces deux concepts se trouve en très mauvaise posture. Car si la conscience vulgaire, la relativiste, a le pouvoir de prouver son objet, SUR QUOI REPOSE SON EXISTENCE ?
Si au contraire, c’est l’objet, si vital pour l’humain de ce hui, c’est l’objet qui prouve la raison ou conscience relativiste, QUEL EST LE POINT D’APPUI DE CET OBJET ?
S’ils dépendent l’un de l’autre pour exister, AUCUN DES DEUX N’EXISTENT RÉELLEMENT.
Comment peut-il y avoir NATURELLEMENT un père sans fils ?
D’où viendrait le fils ?
De même qu’il n’est pas de père NATUREL sans un fils inexistant, ni l’un ni l’autre n’existe réellement !
Si la pousse qui naît de la graine révèle la réalité de la graine, pourquoi la conscience relativiste née de l’objet n’en révélerait pas l’existence (réelle) ? Donc aucune certitude AUCUNE SAISIE.
L’existence de la graine est constatée par une conscience différente de celle de la pousse. Mais qui constate l’existence de la conscience à laquelle l’objet est révélé ? FRACTAL, FRACTAL, FRACTAL……
(En référence à Shântideva : Bodhicaryâvatâra – La Marche vers l’Éveil).
Bien-sûr la TAUTOLOGIE EST DU THÈME DE RAMANA MAHARSHI SUR LE ”COLLIER DE LA FEMME” :
- Une femme s’imagine par erreur avoir perdu son collier qu’elle a toujours à son cou. Elle se met à le chercher partout, jusqu’à ce qu’une amie lui dise qu’il est à son cou. Elle a créé son sentiment d’avoir perdu le collier, sa propre anxiété de le rechercher, puis son propre plaisir de le retrouver [c’est comme cela que les têtes d’œufs au pouvoir INVENTENT LA LIBERTÉ ET LEUR RÉPUBLIQUE].
De même le Soi est toujours présent, que vous le cherchiez ou non. Tout comme la femme s’imagine que son collier a été retrouvé, de même éprouve-t-on le sentiment que le Soi, toujours présent ici et maintenant, se révèle lorsque cessent l’ignorance et la fausse identification. C’est ce qu’on nomme Réalisation. Mais il n’y a rien de nouveau. C’est simplement l’élimination de l’ignorance, et rien de plus.
Le vide est le résultat néfaste de la recherche du mental. Le mental doit être tranché, racines et branches. Cherchez qui est le penseur, qui est le chercheur. Demeurez le penseur, le chercheur. Toutes les pensées disparaîtront.
– Q. : Alors demeure l’ego – le penseur.
– M. : Cet ego-là est le pur Ego, purgé de toute pensée. Il est le même que le Soi. Tant que la fausse identification persiste, les doutes persistent aussi et des questions s’élèvent sans fin. Les doutes cesseront seulement lorsqu’on aura mis fin au non-Soi. Le résultat sera la réalisation du Soi. Il n’y aura plus personne pour douter ou questionner. Chacun devrait résoudre tous ces doutes en lui-même.
Même une multitude de paroles ne pourrait donner satisfaction. Tenez fermement le penseur.
Ce n’est que lorsque le penseur est abandonné [en devenant le consommateur] que les objets apparaissent à l’extérieur ou que des doutes s’élèvent dans le mental.
(Ramana Maharshi, entretien 245, 8-9-1936).
